女婿
概述
女婿（사위）是指女儿丈夫的亲属称谓，是通过婚姻缔结的亲家关系中的核心环节。由于这种关系并非由血缘而是由婚姻形成，其法律地位和社会期待随时代发生很大变化；在韩国社会，与岳父、岳母之间传统的等级性关系近年来正快速向平等化重组。
主要内容
定义与范围
女婿是对自己女儿丈夫的称呼，反向称谓是岳父（妻子的父亲）和岳母（妻子的母亲）。女婿的父母与岳父、岳母之间结成亲家关系。在法律上，女婿属于姻亲，在民法中被视为因婚姻而产生的亲属关系之一。汉字写作“壻”或“婿”，自古以来就是文学和俗语中经常出现的题材。
传统社会中的地位
在传统父权制社会中，女婿对妻家具有相当程度的从属地位。特别是在岳父拥有权威的家庭中，女婿实际上处于客人与家庭成员之间的位置，妻家居住（처가살이）和招婿制度从制度上支撑了这种关系。招婿（데릴사위）是在没有儿子的家庭中，为延续财产和家系而把女儿的丈夫招来共同生活的婚姻形态，是妻家的经济需要与女婿生计相互结合的制度安排。另一方面，也有许多强调岳父与女婿亲密关系的俗语和故事流传下来，显示这种关系并非一律是压抑性的。
称呼与礼节
在妻家，女婿长期沿用不直呼其名、而以子女名字相称或使用“서방님”（对女婿的敬称）这类称呼的惯例。岳父、岳母对待女婿时，讲究礼遇而保持距离被视为美德，节日和祭祀中的角色分工也是规定女婿位置的一种机制。女婿参与妻家祭祀的范围、与妻弟（처남）、妻妹（처제）之间的称呼使用等，因地区和家庭而习俗差异很大。
文化表征
女婿在故事和电视连续剧中反复以象征与妻家冲突与和解的人物出现。岳父与女婿的对立构图是喜剧的常用题材，近来女婿作为妻家实际照护主体的叙事有所增加。俗语“사위 사랑은 장모 사랑”（对女婿的爱即岳母之爱）以凝练的方式表现了妻家特别款待女婿的风俗。
法律与经济层面
女婿在继承或亲权方面并不具有与直系血亲相同的地位，但在健康保险被扶养人登记、岳父岳母的看护与扶养、继承税及赠与税中的个人扣除等方面，具有广泛的实质利害关系。近来，女婿与妻家共同购置住房或共同经营事业的事例增加，围绕财产关系的法律纠纷也呈增长趋势。
最新动向
截至2024~2025年，围绕女婿的讨论正朝三个方向变化。第一，称呼的变化。许多年轻夫妇在妻家也直呼姓名，或统一把岳父、岳母称为父亲、母亲，传统称谓体系正逐渐松动。第二，照护主体的变化。随着老龄化和单人户增加，女婿在岳父母看护与照护中的角色在制度上也变得重要，在疗养护理相关家庭协商中，女婿作为实际决策者出现的事例增多。第三，在内容和媒体中，岳父与女婿的关系明显正从权威性对立中摆脱出来，被重构为世代之间共情与合作的叙事。此外，随着围绕节日探访方式和祭祀角色分工的协商文化扩散，女婿在妻家内的位置正朝着不由规范、而由夫妻间合意决定的方向移动。
相关主题
- [[岳父]]
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